Bhagwat Gita Chapter 1 Verse 41-43 अध्याय 1 श्लोक 41-43

अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः।

स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः॥41॥

सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च |

पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रिया: || 42||

दोषैरेतैः कुलजानां वर्णसङ्करकारकैः।

उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः॥43॥

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adharmabhibhavat krishna pradushyanti kula-striyah

strishu dushtasu varshneya jayate varna-sankarah ||41||

sankaro narakayaiva kula-ghnanam kulasya cha

patanti pitaro hy esham lupta-pindodaka-kriyah ||42||

doshair etaih kula-ghnanam varna-sankara-karakaih

utsadyante jati-dharmah kula-dharmash cha shashvatah ||43||

Meaning:

With the ascendancy of vice, O Krishna, the women of the family deviate from virtue, leading to the birth of undesirable offspring. A surge in unwelcome progeny leads to a hellish existence for both the family and those responsible for its demise. Deprived of offerings in sacred rites, the forebears of such degenerate families also descend into suffering. Through the malevolent actions of those who undermine family traditions and thus give rise to undesirable progeny, a wide range of societal and familial welfare endeavors are dismantled. पाप की प्रधानता के साथ, हे कृष्ण, परिवार की स्त्रियाँ अनैतिक बन जाती हैं; और स्त्रियों की अनैतिकता से, हे वृष्णि वंश के वासुदेव, अवांछित पुत्र पैदा होते हैं। अवांछित संतान की वृद्धि, परिवार और उन लोगों के लिए नरकीय जीवन का कारण बनती है जिन्होंने परिवार को नष्ट किया है। योग्यताएँ पूरी नहीं होने के कारण, ऐसे भ्रष्ट परिवारों के पूर्वज भी अपवित्र हो जाते हैं। परिवार परंपरा को नष्ट करने वालों के दुर्भाग्यपूर्ण कृत्यों के कारण, अनवश्यक प्रजातियों का उत्थान होता है, जिससे विभिन्न सामाजिक और परिवारिक कल्याण गतिविधियों का नाश होता है।

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Description:

Now, what happens during a war. Suppose 2 clans, Clan A & Clan B are at war, in which, majority of the warrior men of the clan B died and Clan B becomes victorious. Now imagine the situation. We can also see various wars going on in today’s times. We have heard or seen visuals of the pity sight. Imagine what would happen next. The best thing happened to those who died in the war. The worse comes after the war to the people who remained alive on the losing side. 

The women who were earlier not given equal rights to work had to work now in order to stay alive and take care of the family left. Due to lack of skills, she had to go for menial jobs. In most of the cases, she had to work in socially inappropriate firms which leads to increase in crime. The women sometimes forget the path or are led to follow the unwanted path which leads to the birth of unwanted offspring. The young ones left had to start working at young age. Due to lack of proper education, lack of parental care and the ill treatment they are facing, they become rogue. They get addicted to bad habits and gets involved in crimes. The family traditions which were earlier made to keep the family together and to contribute to the social development are forgotten. This not only makes the life of the people hell, but also insults the forefathers of the family who have worked hard to make those traditions better. This loss of traditions make societal imbalance which requires around 3-4 generations getting back to normal conditions. 

According to Hindu Mythology or Sanathan Dharma, when people die, their souls are transferred to a different world called Pitrulok where they stay for specified time while earning pride for their good works or getting punished for their sins. They feel good with the fulfillment of traditions they have established. In the absence of these traditions and the birth of unwanted progeny, thre is no one who gives them pind daan or sacrificial food to satisfy them. The absence of this makes them suffer in Patrulok. Arjuna is explaining the same thing to Krishna related to war. 

विवरण:

अब, युद्ध के दौरान क्या होता है। मान लीजिए कि दो कबीले, कबीले ए और कबीले बी युद्ध में हैं, जिसमें कबीले बी के अधिकांश योद्धा मारे गए और कबीले बी विजयी हो गए। अब स्थिति की कल्पना करें. आज के समय में भी हम विभिन्न युद्ध होते हुए देख सकते हैं। हमने करुण दृश्य के दृश्य सुने या देखे हैं। सोचिए आगे क्या होगा. सबसे अच्छी बात तो उन लोगों के साथ हुई जो युद्ध में मारे गये। युद्ध के बाद सबसे बुरी स्थिति उन लोगों के लिए होती है जो हारने वाले पक्ष में जीवित बचे रहते हैं।

जिन महिलाओं को पहले काम करने का समान अधिकार नहीं दिया गया था, उन्हें अब जीवित रहने और बचे हुए परिवार की देखभाल के लिए काम करना पड़ता है। कौशल की कमी के कारण उन्हें छोटी-मोटी नौकरियाँ करनी पड़ीं। अधिकांश मामलों में, उसे सामाजिक रूप से अनुचित फर्मों में काम करना पड़ा जिससे अपराध में वृद्धि हुई। महिलाएं कभी-कभी रास्ता भूल जाती हैं या अवांछित रास्ते पर चलने लगती हैं जिससे अवांछित संतान का जन्म होता है। बचे हुए युवाओं को कम उम्र में ही काम करना शुरू करना पड़ा। उचित शिक्षा की कमी, माता-पिता की देखभाल की कमी और उनके साथ होने वाले बुरे व्यवहार के कारण वे दुष्ट बन जाते हैं। वे बुरी आदतों के आदी हो जाते हैं और अपराधों में शामिल हो जाते हैं। पहले जो पारिवारिक परंपराएँ परिवार को एकजुट रखने और सामाजिक विकास में योगदान देने के लिए बनाई गई थीं, वे अब भुला दी गई हैं। इससे न केवल लोगों का जीवन नरक बनता है, बल्कि परिवार के उन पूर्वजों का भी अपमान होता है जिन्होंने उन परंपराओं को बेहतर बनाने के लिए कड़ी मेहनत की है। परंपराओं का यह नुकसान सामाजिक असंतुलन पैदा करता है जिसके लिए लगभग 3-4 पीढ़ियों को सामान्य स्थिति में वापस आने की आवश्यकता होती है।

हिंदू पौराणिक कथाओं या सनातन धर्म के अनुसार, जब लोग मरते हैं, तो उनकी आत्माएं पितृलोक नामक एक अलग दुनिया में स्थानांतरित हो जाती हैं, जहां वे अपने अच्छे कार्यों के लिए गर्व अर्जित करते हुए या अपने पापों के लिए दंडित होते हुए निर्दिष्ट समय तक रहते हैं। वे अपनी स्थापित परंपराओं को पूरा करने में अच्छा महसूस करते हैं। इन परंपराओं के अभाव और अवांछित संतान के जन्म के कारण, उन्हें संतुष्ट करने के लिए पिंडदान या बलि भोजन देने वाला कोई नहीं है। इसके अभाव में उन्हें पितृलोक में कष्ट भोगना पड़ता है। अर्जुन कृष्ण को युद्ध संबंधी यही बात समझा रहे हैं।