तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान्।
कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् ॥27॥
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tan samikshya sa kaunteyah sarvan bandhun avasthitan।
kripaya parayavishto vishidann idam abravit॥27॥
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जब कुन्तिपुत्र अर्जुन ने अपने बंधु बान्धवों को वहाँ देखा तब उसका मन अत्यधिक करुणा से भर गया और फिर गहन शोक के साथ उसने निम्न वचन कहे।
Seeing all his relatives present there, Arjun, the son of Kunti, was overwhelmed with compassion, and with deep sorrow, spoke the following words.
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विवरण:
जब कृष्ण की कहने पर अर्जुन में दोनों पक्ष को देखा तो पहले बार उसका ध्यान इस भयंकर युद्ध के परिणामों की ओर गया। जो अर्जुन, पाण्डवों के साथ हुए अन्याय का बदला लेने हेतु शत्रुओं को मृत्यु के द्वार पहुँचाने के लिए तैयार था, अचानक उसका हृदय परिवर्तित हो गया। क्यूंकि दूरसे पक्ष में उसके बंधु बान्धवों हे थे जिन्हे वो पहले मरना चाहता था। उसके हृदय की दृढ़ता ने कोमलता का स्थान ले लिया। इसलिए संजय उसे कुन्तिपुत्र कहे कर सम्भोदित किया है क्यूंकि अर्जुन का स्वभाव सहृदयता और उदारता वाला है।
महाभारत के संदर्भ में, यह बयान कुरुक्षेत्र के युद्ध क्षेत्र पर एक महत्वपूर्ण पल को संदर्भित करता है। कुंती के पुत्र अर्जुन, माहिर सेनापति, अपने खुद के संबंधियों, जिनमें उनके चचेरे भाइयों, प्रिय मित्रों और पूज्य शिक्षक शामिल हैं, के सामने अपना सामर्थ्य प्रदर्शित करते हैं। जब वह युद्ध क्षेत्र को निहारते हैं और अपने प्रियजनों को वहां देखते हैं, तो अर्जुन को गहरी दया और सहानुभूति की गहरी भावना से अच्छी तरह से व्याप्त हो जाता है।
अर्जुन के साथ होने वाली दया की अहमियत यह संकेत करती है कि उन्हें अपने अपने संबंधियों को क्षति पहुंचाने के विचार से गहरा प्रभाव होता है। उन्हें यह अनुभव होता है कि युद्ध के अवश्यक परिणाम के रूप में, उनके प्रिय संबंधियों की जानों का नुकसान होगा। यह अनुभव उनके अंदर एक गहरी दुःख को उत्पन्न करता है, क्योंकि उन्हें युद्ध के महत्व और इसके प्रतिष्ठान के संभावित विनाश की विचारधारा को विचार करना पड़ता है।
अर्जुन की भावनात्मक स्थिति, जिसमें दया और गहरा दुःख शामिल हैं, उसे उनके बाद के विचार-विमर्श में शामिल होने के लिए मंच का निर्धारण करती है, जहां उन्होंने अपने संदेहों, विपर्यासों और युद्ध में भाग लेने की अनिच्छा को व्यक्त किया। यह पल भगवान कृष्ण के साथ उनकी दिव्य बातचीत की शुरुआत का अंक है, जहां भगवान कृष्ण अर्जुन की चिंताओं का समाधान करते हैं और धर्म, न्याय, और आध्यात्मिक उद्धार के मार्ग के बारे में समझौते प्रदान करते हैं।
अर्जुन की प्रारंभिक अनिश्चितता और भावनात्मक उथल-पुथल एक संदर्भ बनाती हैं जिससे भगवान कृष्ण द्वारा भागवत गीता में बांटे गए शिक्षाओं और दार्शनिक बोध की उत्पत्ति होती है। यह एकल प्रेम और दाया के बीच एक व्यक्ति द्वारा उठाए जाने वाले नैतिक और नैतिक संकट की प्रतिमूर्ति को प्रकट करती है। अर्जुन और कृष्ण के मध्य होने वाली द्विपक्षीय बातचीत गहराई से विचार करती है, स्वार्थहीनता, अवांछना, और अपने धार्मिक मार्ग की प्रतिष्ठा की ओर अर्जुन को मार्गदर्शन करती है।
संपूर्ण रूप से, इस विशेष बयान ने भगवत गीता में प्रवृत्त होने वाले दार्शनिक और आध्यात्मिक शिक्षाओं की आरंभिक प्रक्रिया के लिए मंच तैयार किया है, जो मनुष्य की भावनाओं, नैतिक संकटों, और धर्म के पीछे के महत्वपूर्ण सिद्धांतों को गहराई से समझने के लिए आद्यात्मिक ज्ञान प्रदान करता है।
Description:
When Krishna saw both the sides in Arjuna at the behest of Krishna, for the first time his attention turned to the consequences of this fierce battle. Arjuna, who was ready to send the enemies to death to avenge the injustice done to the Pandavas, suddenly had a change of heart. Because on the far side were his brothers and sisters, whom he wanted to die first. The firmness of his heart gave way to tenderness. That's why Sanjaya has addressed him as Kuntiputra because Arjuna's nature is kind-hearted and generous.
In the context of the Mahabharata, this statement refers to a crucial moment on the battlefield of Kurukshetra. Arjuna, the skilled warrior and son of Kunti, finds himself facing his own relatives, including cousins, beloved friends, and revered teachers, on the opposing side of the battle. As he surveys the battlefield and sees his loved ones present, Arjuna is overcome with a deep sense of compassion and empathy.
The mention of Arjuna being overwhelmed with compassion implies that he is deeply affected by the thought of causing harm to his own kin. He realizes the inevitable consequence of the battle would be the loss of lives, including those of his dear relatives. This realization brings about a profound sorrow within him, as he contemplates the magnitude of the conflict and the potential destruction it may bring.
Arjuna's emotional state, characterized by compassion and deep sorrow, sets the stage for his subsequent dialogue with Lord Krishna, where he expresses his doubts, dilemmas, and reluctance to engage in the war. This moment marks the beginning of the discourse known as the Bhagavad Gita, in which Lord Krishna imparts profound wisdom and guidance to Arjuna, addressing his concerns and providing insights into the nature of duty, righteousness, and the path to spiritual enlightenment.
Arjuna's initial hesitation and emotional turmoil serve as a catalyst for the teachings and philosophical insights shared in the Bhagavad Gita. It highlights the moral and ethical dilemma faced by an individual torn between personal attachments and their duty or dharma. The subsequent dialogue between Arjuna and Krishna delves into profound concepts such as selflessness, detachment, and the pursuit of one's righteous path, ultimately guiding Arjuna towards a deeper understanding of his role as a warrior and the larger cosmic order.
Overall, this particular statement sets the stage for the philosophical and spiritual teachings that unfold in the Bhagavad Gita, offering profound insights into the complexities of human emotions, moral dilemmas, and the pursuit of righteousness.