निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव।
न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ॥31॥
न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च |
किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा || 32||
येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगा: सुखानि च |
त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च || 33||
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nimittani cha pashyami viparitani keshava।
na cha shreyo ’nupashyami hatva sva-janam ahave॥31॥
na kankshe vijayam krishna na cha rajyam sukhani cha|
kim no rajyena govinda kimbhogair jivitena va|| 32||
yesham arthe kankshitam no rajyam bhogah sukhani cha|
ta ime ’vasthita yuddhe pranams tyaktva dhanani cha|| 33||
Meaning:
O Krishna, vanquisher of the Keshi demon, all I perceive are signs of calamity. I fail to envision any positive outcome from slaying my own kin in this conflict.
O Krishna, I do not seek triumph, dominion, or the joys that accompany them. What worth will a kingdom, pleasures, or even life hold when the very individuals we covet them for stand before us in battle?
हे कृष्ण, केशी राक्षस के वधक, मेरी नजरों में केवल विपत्ति के शगुन दिखाई देते हैं। मुझे यह नहीं दिखता कि इस युद्ध में अपने रिश्तेदारों को मारकर कोई भी अच्छा परिणाम हो सकता है।
हे कृष्ण, मुझे विजय, साम्राज्य, या उसके साथ आने वाली खुशियों की इच्छा नहीं है। एक साम्राज्य, आनंद, या जीवन की क्या महत्वपूर्णता होगी, जब खुद वे व्यक्ति हमारे सामर्थ्य के लिए खड़े हैं जिनकी हम वांछना करते हैं?
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विवरण:
यहां अर्जुन भ्रम के दूसरे चरण में पहुंचता है, जो कार्य के उद्देश्य की पूछताछ कर रहा है। वह उसके कार्यों पर सवाल उठा रहा है कि वह ऐसा क्यों कर रहा है। अर्जुन यहां असमंजस में है कि वह सही काम कर रहा है या नहीं। उनका कहना है कि उन्हें यह भी पता नहीं चल पा रहा है कि अपने ही रिश्तेदारों को मारने से कोई फायदा होने वाला है या नहीं। एक व्यक्ति किसके लिए कड़ी मेहनत करता है? जाहिर है उसका परिवार. अगर वो नहीं हैं तो इतनी मेहनत करने का क्या फायदा. वह कहते हैं, वह इस खातिर कोई जय-जयकार नहीं चाहते। इस प्रकार का प्रतिरोध आजकल हमारे दैनिक जीवन में अधिक देखने को मिलता है। एक ऐसे व्यक्ति का उदाहरण लें जो स्टार्टअप करने के लिए संघर्ष कर रहा है। वह कई बार असफल होता है और कई बार यह भावना उत्पन्न होती है कि क्या वह सही रास्ते पर है या नहीं। एक उद्यमी, अपने शुरुआती या बढ़ते चरण के दौरान अपने काम पर बहुत समय व्यतीत करता है और अपने परिवार को उचित समय नहीं दे पाता है। अगर वे सही रास्ते पर हैं तो उनके मन में भी ऐसी ही भावना पैदा होती है। वे इसे अपने परिवार के लिए कमा रहे थे और इसके बदले उन्हें नुकसान हो रहा है। वे अपने जीवन में छोटे-छोटे लक्ष्य लेकर अच्छा कर रहे थे। उन्हें किसी बड़े लक्ष्य की क्या जरूरत है. कुछ लोग वहां असफल हो जाते हैं और नया उद्यम शुरू करने की योजना छोड़ देते हैं और अपनी पिछली नौकरी पर वापस लौट जाते हैं। कुछ लोग लगन से कोशिश करते हैं और अपनी नई राह बनाते हैं।
Description:
Here Arjun reaches the second stage of confusion, which is interrogating the aim of the act. He is questioning his actions about why he is performing those.
Arjuna is confused here if he is doing the correct thing or not. He says that he is not even able to imaging if any good is going to come out of killing his owns kinsmen. Whom does a person work hard for? Obviously his family. If those are not there, what is the use of working so hard. He says, he don’t want any triumph or victory at this sake.
Such kind of resistance are more often seen today in our daily lives. Take an example of a person who is struggling to do a startup. He fails multiple times and many a times a feeling arises if he is on the right path or not An entrepreneur, during his starting or growing phase spends a lot of time on his work and is not able to give proper time to his family. A similar feeling arises in their mind as well if they are on the right path. They were earning this for their family and instead they are getting hurt. They were doing well in their life with small goals. Why do they require any big goals. Some people fail there and drop their plan of starting a new venture and get back to their previous job. Some try passionately and make their new paths.